Алконост.
АЛ – высший;
КОН – порядок;
ОСТ – опора, стержень.

Поход к Мысу Айя и Урочищу Ласпи ― выбор места для проведения Летних Сборов «Живые Руны Вселенной» 2010

В Крым мы отправились на попутке – пришлось «ловить» попутный поезд, потому что билетов на рейс в нужном направлении не было.

Наши подозрения оправдались – в вагоне мест было предостаточно. Большинство из них досталось людям, которые приобрели билеты через перекупщиков, либо как мы - договорились с проводником вагона начальника поезда.

Попутка «Москва-Севастополь» обошлась нам недёшево. Когда настало время расплачиваться (а поезд уже тронулся, и отказаться от поездки уже не было возможности), проводница заявила безсовестную цену, значительно превысившую наши ожидания. Однако удалось договориться «по-человечески», конечно не без применения особых способностей (постарался ведущий специалист по оздоровительно-развивающей психофизической методике «Живые Руны Вселенной» Андрей Фарафонов). В любом случае мы оказались довольны, разместившись в одном купе, вполне уютном и работоспособном.

Не буду утомлять вас описанием сладкого сна, а перейду к более интересной части повествования.

Таким был наш путеход (маршрут):

Хватит вестись уже на давно известную глобальную стратегию англосаксов "разделяй и властвуй"! Хватит! Пора понять, что все обещания прошлых лет, все иллюзии - ПУСТЫЕ СЛОВА, на деле всё наоборот и против интересов Украины.

Славян пытаются разделить уже много веков, и прямо сейчас всё это продолжается! Украину натравливают на Россию.

Орудие правления

"Главная политическая проблема человеческого общества - это проблема орудия власти".

Зепп Хольцер.

Способъ ѣстественнаго вѣдѣнiя хозяйства. Позволяющий человѣку по иному взглянуть на своё мѣсто среди природы. Понимая условiя, мудрость заложенную въ окружающѣе, мы можемъ стать свободнѣе. Не зависимыми отъ добычи пропитанiя, и отъ тяжкаго труда на зѣмле.
Природа съ избыткомъ даётъ человѣку, слушающему ея, всё необходимое для счастливой, здоровой жизни.

Эта статья рассчитана на человека, готового и имеющего желание самостоятельно оценить предлагаемые в ней сведенья. Поэтому я старался наиболее точно объяснить свои наблюдения, не стремясь их доказывать или освещать в излишних подробностях. Также я избегал жёстких ограничений, оставляя возможность каждому подобрать в меру своего понимания наиболее подходящий для него образ питания.